改编自美国著名的同名小说，交织以幽微迷离的现代场景，刻画人性的孤独疏离与精神困境。

以第二次世界大战为背景，讲述一队美国士兵奉命护送法国抵抗组织成员潜入敌后，执行暗杀纳粹高价值目标的秘密行动。

出身穆斯林家庭的少女法蒂玛，即将前往巴黎读大学。站在人生岔路口，她面临性向与信仰的缠斗。对女体难以启齿的贪恋，化为交友软件上无数个假名与忘我缠绵的幽会。随着晨祷掺入杂念，法蒂玛遇见命定的那个她，在亲密关系里感受爱与伤，却依旧迷茫。四季递嬗间，那些扪心自问的日与夜，会将法蒂玛带往何方？

故事以19世纪的开曼群岛为背景，索尔达娜饰演居住在加勒比海地区的埃克塞尔，这是一个非常强势的女性角色，当她的岛屿被凶残的海盗入侵时，她过去的秘密将被揭开。

聚焦FBI探员汤姆·布兰迪斯（马克·鲁法洛 饰）领导一个特别小组来到费城郊外的工薪阶层区域，想要终结近来发生的一系列毒品屋洗劫活动，同时同步展示身为幕后主使的垃圾工罗比·普伦德格拉斯特（汤姆·派福瑞 饰）如何一边策划洗劫，一边应对自己支离破碎的家庭。

2000年9月9日，Simsek的生活突然发生巨变: 她的父亲Enver在纽伦堡连中8枪，身受重伤不治而死。警方怀疑这是一起黑帮犯罪，Enver做过毒品生意有犯罪背景。但在随后的6年里，七名土耳其人和一名希腊人在德国其他地方相继遇害，并以“烤肉谋杀案”登上报纸头条。尽管缺乏证据，警察仍然相信案件有黑社会背景。被视为犯罪嫌疑人的人员电话被窃听，公寓遭搜查，甚至接受无休止的审讯。后来有一天，Hauptkommissar Bronner来到Simsek的家，他质疑警方之前的假设，他认为所有迹象都表明，是激进的右翼分子所为，出于仇外心理。 　　然而Bronner的请求被拒绝，他的调查小组也在2008 年2月1日解散。许多年来Simsek的家庭尝试找出谋杀案凶手，但毫无进展。2011年11月11日她发现地下右翼恐怖组织NSU涉嫌谋杀案，贝亚特·切培（Beate Zschäpe）和已死亡的两名同犯乌韦·穆德勒斯（Uwe Mundlos）和乌韦·贝尔哈德（Uwe Böhnhardt）被起诉。

1959年，美国马塞诸塞州列辛顿威廉道斯小学，该校即将迎来校庆日，小女孩露辛达•安伯利（Lara Robinson 饰）提出的创意为校长所采纳。校庆日时，学生们将画下自己对未来的设想，并集中放入金属时间囊中埋入地下，准备50年后重新开启。校庆日之后，举止怪异的露辛达用鲜血在墙上写下奇怪文字，并向老师提出警告。 　　2009年，威廉道斯小学再次迎来校庆日，被埋藏地下50年之久的时间囊重见天日。小男孩凯勒（Chandler Canterbury 饰）得到露辛达的信，上面没有任何图画，整页布满毫无规律可言的数字。凯勒的父亲约翰（尼古拉斯•凯奇 Nicolas Cage 饰）夜晚研究这些数字，竟发现这是一组具有预言性的密码。文中的数字清楚记录了世界上过去50年所发生的各种灾难。除此之外，这组数字还包括了接下来将发生的重大灾难……

翁蒂娜和保罗曾经相爱。当翁蒂娜离开保罗，他发誓自己不会再爱了。为了证明自己，他去追求美丽的卡米尔，打算引诱她后再抛弃她。 但卡米尔希望保罗只属于自己，并在他身上施了魔咒。 慢慢为卡米尔的魅力所倾倒，保罗不得不面对他旧爱的记忆。

精神医生Lilian Steiner就自己一个病人的死展开了调查，她相信这是一起谋杀。

　　米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 　　《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 　　国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 　　这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。 　　在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。 　　而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。” 　　看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。